Anna Neubauer

Chargée de cours, anthropologue

Anna Neubauer est chargée de cours au Laboratoire d’études transnationales de l’Université de Neuchâtel.

Elle s’intéresse aux approches anthropologiques et genrées des phénomènes religieux dans les pays à majorité musulmane et dans un contexte de diaspora.

Elle vient de terminer une recherche sur les mariages forcés en Suisse et donne un cours sur les méthodes qualitatives en sciences sociales depuis 2012.

Pour sa thèse en anthropologie, Anna Neubauer a travaillé sur l’autorité religieuse féminine dans le soufisme turc contemporain. Se fondant sur une enquête ethnographique avec les disciples d’une maître spirituelle rifaie à Istanbul, elle s’est intéressée à la manière dont les femmes peuvent légitimer leur accès à des positions d’autorité et réinterpréter les rôles des femmes et des hommes en islam afin de rendre leurs enseignements attractifs pour des personnes hautement éduquées engagées dans une recherche spirituelle.

Elle a donné un séminaire sur les Alévis, une minorité religieuse en Turquie sur laquelle elle avait écrit son mémoire de licence, à l’institut des sciences des religions de la Goethe Universität à Francfort durant le semestre d’été 2009. Elle a aussi été assistante à l’Institut d’ethnologie de l’Université de Neuchâtel (2002-2003) et à l’Institut universitaire d’études du développement à Genève (2003-2007).

Pendant qu’elle écrivait sa thèse, Anna Neubauer a travaillé au Forum Suisse pour l’étude des migrations sur plusieurs projets de recherche abordant des questions liées aux migrations, à l’intégration et au transnationalisme (2002-2006). Elle a fait un séjour scientifique au Zentrum Moderner Orient à Berlin (2008) et à l’institut des sciences des religions de la Goethe Universität à Francfort (2007).

Domaines de spécialisation

Anthropologie de la religion, genre, autorité religieuse féminine, charisme, mouvements migratoires, transnationalisme, Islam (soufisme, alévisme), Turquie, méthodes qualitatives.

Publications principales

(à paraître). La maître et ses disciples. Soufisme et autorité féminine à Istanbul, Paris: Editions du Cerf.

(à paraître). "Methodological Implications of the Researcher’s Gender and Religion: Reflections on Fieldwork with Sufi Women in Istanbul", in Khosronejad, Pedram (éd.), Women Rituals and Ceremonies. London: IB Tauris.

(2013). "L'autorité religieuse féminine dans le soufisme contemporain à Istanbul." In Clayer, Nathalie et al. (éds.), L’autorité religieuse et ses limites en terres d’islam. Approches historiques et anthropologiques. Leiden: Brill.

(2012). Les "mariages forcés" en Suisse : causes, formes et ampleur , Berne : Office fédéral des migrations. (avec Janine Dahinden) lien vers le résumé de l'étude

(2009). Celle qui n'existe pas : soufisme et autorité féminine à Istanbul. Neuchâtel: Université de Neuchâtel. Thèse publiée en open access.

(2008). "Changer la forme pour mieux garder le sens : évolution des pratiques du soufisme dans la Turquie contemporaine", in Djalili, Mohammed-Riza, Alessandro Monsutti et Anna Neubauer (éd.), Le monde turco-iranien en question. Paris: Karthala, p. 143-159.

(2006). "Le rôle des dede, dignitaires religieux, dans l’alévisme kurde contemporain en Turquie." Etudes kurdes, 8: 97-120.

(2005). "Auswanderung und Rückkehr. Fotogeschichten armenischer Migranten und Migrantinnen." Tsantsa, 10: 186-189. (avec Janine Dahinden et Martina Kamm)

(2004). Emigration and return. Photostories of Armenian Migrants. Genève: CIMERA. (avec Carine Bachmann, Janine Dahinden, Martina Kamm et Aurélie Perrin).

Portrait in English

Curriculum in English